Известный современный библеист Джеймс Кугел увлекательно и доступно, в форме диалога между двумя евреями — пожилым банкиром и молодым филологом, — рассказывает о проблемах и задачах современного еврейства. Читатель узнает из его книги немало полезного и интересного, и самое главное — что значит в современном мире быть евреем и что для этого нужно делать.

В средневековой словесности был распространен жанр диалога о вере – диалога между, зачастую, вымышленными, если не аллегорическими, персонажами: Иудеем и Христианином; Иудеем, Христианином и Философом, или Язычником; Иудеем, Христианином и Мусульманином; или даже между Церковью и Синагогой. В этом жанре отметились многие видные католические богословы Средних веков, включая Пьера Абеляра, и некоторые еврейские авторы, – прежде всего, Иегуда Галеви с его «Сефер Кузари». Популярная книга известного ученого написана в этом традиционном жанре вымышленного диалога. И, хотя в данном случае, оба героя – пожилой ортодокс-банкир и молодой ассимилированный поэт – евреи, их диалог – как и в «Кузари» – начинается с темы гиюра. Поэт собирается жениться на русской девочке Ане и хочет найти раввина, который бы провел обряд. Банкир, естественно, отвечает, что для этого Ане придется пройти гиюр. Юноша спрашивает, какой в этом смысл, – и разговор плавно начинает течь дальше, переходя с одной еврейской темы на другую. Говорят, разумеется, обо всем. О преданьях старины глубокой и о современном Израиле. О Письменной и Устной Торе. Об ортодоксах и реформистах. О том, зачем соблюдать заповеди, и о том, почему в синагогах молятся с покрытой головой. Разумеется, разговор идет не на равных. Ведь речь идет о еврействе, о котором юноша почти ничего не знает. Поэтому только от его собеседника зависит, какую информацию сообщить, в каком объеме и в какой форме. Поэтому неудивительно, что книга заканчивается в пользу банкира. Правда, в правоверного иудея студент-филолог не превращается. Однако принимает решение съездить в Израиль поучиться в иешиве. Что стало с его невестой, непонятно. После первой главы, она исчезает со страниц книги. Формат, выбранный Кугелем, не предполагает углубленного и разностороннего изучения отдельных тем – это общий срез тем и проблем современного иудаизма и современного диаспорного еврейства. Тем не менее, книга представляет безусловный интерес для самых разных читателей. Одним она напомнит о собственных духовных поисках, которые в результате привели (или не привели) к иудаизму. Другим может быть интересно, как выглядит еврейский мир глазами профессора-гуманитария с мировым именем.

Format: 84x100/32, Hardcover, 224pp.
Language: Russian
ISBN:978-5-7516-0769-2